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AI是把雙刃劍,關(guān)鍵在于我們想要它成為什么樣?

2018-08-17 08:53
陳劍鋒
關(guān)注

相信很多人幻想過與《我的機(jī)器人女友》中男主與機(jī)器人女友共患難、相濡以沫、恩愛到永遠(yuǎn)的劇情。不過這種燒腦的劇情在現(xiàn)實(shí)看來終究也只能發(fā)生在影視劇中,回歸現(xiàn)實(shí)生活,無論是情感還是綱常倫理,大眾潛意識(shí)里仍舊無法接受這種狗血的關(guān)系。

AI是把雙刃劍,關(guān)鍵在于我們想要它成為什么樣?

不過AI的迅速崛起或許讓我們相信這種原本燒腦的劇情總有一天會(huì)發(fā)生,畢竟人類已經(jīng)誕生了第一個(gè)獲得合法公民身份的機(jī)器人“索菲亞”,這擱在20年前是絕對(duì)會(huì)是很扯淡的事情。

人工智能正在給我們的生活帶來便捷與高效,“刷臉”進(jìn)站、“刷臉”支付、“刷臉”簽到、“刷臉”登記......人臉識(shí)別正在讓我們告別傳統(tǒng)繁瑣的流程和手續(xù)而變得更加智能化。但另一方面我們要清楚的是人工智能在給我們帶來這些便捷和高效的同時(shí),其變相所產(chǎn)生對(duì)我們的危害也是不能忽視的。

AI是把雙刃劍,關(guān)鍵在于我們想要它成為什么樣?

人工智能是建立在大量數(shù)據(jù)深度學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上才得以發(fā)揮其巨大價(jià)值的,也就是說AI以什么樣的形態(tài)和價(jià)值展現(xiàn)在我們面前,完全取決于其吸收了數(shù)據(jù)的量和質(zhì)來決定的,比如是像電影《寶萊塢機(jī)器人之戀》中的殺人狂魔,還是像電影《我的機(jī)器人女友》中的與人善良。

人工智能的持續(xù)進(jìn)步和廣泛應(yīng)用帶來的好處是巨大的,我們不能否認(rèn)AI的能力和其創(chuàng)造的價(jià)值,而為了讓它真正有益于社會(huì),同樣我們不能忽視對(duì)人工智能的價(jià)值引導(dǎo)、倫理調(diào)節(jié)以及風(fēng)險(xiǎn)規(guī)制。

AI是把雙刃劍,關(guān)鍵在于我們想要它成為什么樣?

數(shù)據(jù)的處理、分析、應(yīng)用很多都是由算法來實(shí)現(xiàn)的,越來越多的決策正被算法所取代。而算法決策更多的情況下是用過去的數(shù)據(jù)來預(yù)測未來的趨勢,算法的模型和數(shù)據(jù)輸入決定著預(yù)測的結(jié)果。也就是說如果丟給機(jī)器的樣本是良性的那么它最后肯定是善的;而如果丟給機(jī)器人是惡性的那么它最后也肯定是惡的。

諸如曾經(jīng)的微軟人工智能聊天機(jī)器人Tay上線,在與網(wǎng)民互動(dòng)過程中,很短時(shí)間內(nèi)就“誤入歧途”,集性別歧視、種族歧視于一身,最終微軟不得不讓它“下崗”。在舉一個(gè)不確切的例子,互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)商通過數(shù)據(jù)采集和機(jī)器學(xué)習(xí)來對(duì)用戶的特征、偏好等“畫像”進(jìn)而提供一些個(gè)性化的服務(wù)和推薦等,表面上來看有利于供需雙方的一種互動(dòng),但實(shí)際上這對(duì)于消費(fèi)者來說是不平等的。因?yàn)閿?shù)據(jù)實(shí)際上成為被企業(yè)壟斷的資源,又是驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)的要素。如果商家只從自身利益出發(fā),就難免會(huì)對(duì)個(gè)人數(shù)據(jù)過度使用或者不恰當(dāng)披露。

AI本身是無用的,關(guān)鍵在于人類賦予其生命

從某種意義來說,AI本身是無用的,關(guān)鍵是人類賦予其生命,才讓其有了更大的價(jià)值體現(xiàn),簡單來說AI就是一種工具,只不過是我們硬要去賦予它我們認(rèn)為它應(yīng)該有的能力和作用,其實(shí)沒有任何意識(shí)可言的。

AI是把雙刃劍,關(guān)鍵在于我們想要它成為什么樣?

譬如日前李開復(fù)在時(shí)隔26年重返TED演講臺(tái)中講到:“愛使我們有別于人工智能。無論科幻電影是如何描述的,我可以負(fù)責(zé)任地告訴各位,人工智能程序沒有愛的能力。阿法狗或許能在圍棋比賽中擊敗世界冠軍,但它無法從勝利中感受到喜悅,也不會(huì)在勝利后產(chǎn)生擁抱心所愛之人的渴望!迸c人工智能相比,人類勝在有創(chuàng)造力和同情心。

如果真正哪一天人工智能有了思維意識(shí)和創(chuàng)新能力,毋庸置疑一定是人類的災(zāi)難。AI的如何發(fā)展即未來AI是協(xié)助我們完成重復(fù)性工作,讓我們釋放雙手從事更多的創(chuàng)造性工作,還是把AI推向我們的對(duì)立面,很大一部分原因取決于我們想要AI成為什么樣的。

其實(shí)AI在現(xiàn)如今我們還沒有相關(guān)的規(guī)則和底線去限制的,這也主要取決于現(xiàn)階段對(duì)AI還無法真正的了解和掌控,雖然現(xiàn)在在AI上人類有了眾多驚艷的項(xiàng)目和奇跡,但對(duì)于AI真正的空間來說仍然是底層階段,所以這也是導(dǎo)致AI威脅論傳播的關(guān)鍵。

盡管如此,如果我們能夠在基礎(chǔ)的倫理、價(jià)值觀、法律、道德上對(duì)AI形成一個(gè)初步的引導(dǎo),也不失為一種很好的策略。比如構(gòu)建算法治理的內(nèi)外部約束機(jī)制,將人類社會(huì)的法律、道德等規(guī)范和價(jià)值嵌入人工智能系統(tǒng);在人工智能研發(fā)中貫徹倫理原則,促使研發(fā)人員遵守基本的倫理準(zhǔn)則;對(duì)算法進(jìn)行必要的監(jiān)管,提升算法自身的代碼透明性和算法決策的透明性;針對(duì)算法決策和歧視以及造成的人身財(cái)產(chǎn)損害,提供法律救濟(jì)。

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