據國外媒體報道，從看護嬰兒的“臨時保姆”到圍棋大賽中打敗世界冠軍，人工智能機器人已無所不在，無所不能，它們正在穩(wěn)步地發(fā)展，并且具備越來越先進的能力。目前，包括斯蒂芬·霍金（Stephen Hawking）教授在內的許多科學家都認為，機器人擁有意識，這僅是一個時間問題而已。

美國俄克拉荷馬州立大學電子和計算機工程學教授蘇哈什·卡克（Subhash Kak）解釋了如果人工智能獲得意識，可能會出現(xiàn)的各種后果。忘記現(xiàn)今人工智能領域的緩慢進步，例如：汽車駕駛能力的提高。未來不久人工智能或將迎來突破性發(fā)展：機器人具有自我意識，并知曉周圍環(huán)境，它能夠實時接收處理大量數據信息�？梢灾概伤鼈儓�(zhí)行危險任務，進入太空環(huán)境或者投入戰(zhàn)爭。

除了人們可以駕駛自動汽車之外，人工智能機器人還能做飯、保潔、洗衣服，甚至當其他人不在身邊時，對老人或者嬰兒進行護理。一些特殊先進的機器人甚至可以替代人類，從事任何工作。

這將使人們從單調沉悶的日常工作中解脫出來，但是也將影響一些社會基礎。沒有工作僅有娛樂的生活，將是一種反烏托邦生活模式。

同時，有意識的人工智能機器人也會引起法律和倫理道德問題，有意識的機器人會成為合法的“人”，如果它的行為傷害了某人，或者做錯了什么，是否需要負責？如果進行大膽推測，或許人工智能機器人還會發(fā)生一些更可怕的事情，很可能它們會反抗人類，或許企圖摧毀人類文明？如果是這樣的話，它們代表了進化高潮頂點。

作為一名從事機器學習和量子理論研究的電子工程和計算機科學教授，卡克表示，目前研究人員對于這些超意識能力機器人是否應當存在存有分歧和爭議。還有一種爭議表明，是否機器人應當具有“意識”，按照人類思考的方式去認知事物，或者像某些具有意識的動物。一些問題與技術相關，另一些問題則與意識的本質相關。

許多計算機科學家認為，意識是一種隨著技術發(fā)展而出現(xiàn)的現(xiàn)象。一些人表示，意識涉及接受新信息，存儲檢索較早信息，對新鮮事物進行認知和處理。如果意識概念是這樣的，未來有一天機器人將具有終極意識能力。

人工智能機器人能夠比人類收集更多的信息，存儲信息超過許多圖書館，以毫秒級的速度快速訪問巨大數據庫信息，計算匯總所有信息，形成更復雜的決策，并且更具邏輯性。另一方面，物理學家和哲學家表示，人類的行為是不能由機器進行計算的，例如：創(chuàng)造力，以及并非源自邏輯或者計算能力的人類自由意識。然而，這些并不是意識唯一的解釋觀點，也無法證實人工智能是否可以實現(xiàn)。

另一個關于意識的觀點來自量子理論，它是最深奧的物理理論。根據正統(tǒng)的“哥本哈根解釋（Copenhagen Interpretation）”，意識和物質世界是同一現(xiàn)實的互補性表現(xiàn)。

當某人觀察或者進行實驗時，某個人有意識的相互作用會引起可識別的變化。因為他把意識作為一種既定概念，而沒有試圖從物理學概念中獲取，“哥本哈根解釋”可能被稱為“大C調意識”，它是一種存在于自身的“事物”——盡管意識需要大腦成為現(xiàn)實。

這種觀點深受尼爾斯·玻爾（Niels Bohr）、維爾納·海森堡（Werner Heisenberg）和歐文·施羅丁格（Erwin Schrodinger）等量子論先驅者的歡迎，意識與物質之間相互作用產生的悖論置疑了80年，至今仍未解決。一個著名的例子是施羅丁格的“貓悖論”，依據該理論，貓被放置在一種情形下，其幸存或者死亡的概率是相等的，而觀察行為自身是確定某些結果的原因。相反的觀點是，意識從生物學中產生，就像生物學源自化學，而化學源自物理學。

我們將這種較小膨脹的意識概念稱為“小C調”，該理論同意神經學家的觀點，即大腦意識過程與大腦的狀態(tài)和過程是完全相同的。同時，該理論也同意近期對量子理論的解釋，其動機是試圖擺脫悖論，即許多世界解釋理論，其觀測是物理數學理論的一部分。

科學哲學家們認為，現(xiàn)代量子物理學中的意識觀點與遠古哲學有著相似之處�！按驝調意識”就像“韋丹塔（印度教的主要哲學）”的心智理論，這種意識是基于現(xiàn)實基礎，與物質世界相平行。

相比之下，“小C調意識”就像是佛教，雖然佛陀不會選擇解決意識的本質問題，但是佛陀的追隨者宣稱，思想和意識源自于空虛或者虛無。很可能意識現(xiàn)象需要自組織系統(tǒng)，就像大腦的物理結構。如果是這樣的話，當前的人工智能機器將出現(xiàn)能力缺陷。

學者們不知道適應性自組織機器能被設計得像人類大腦一樣復雜，我們缺乏計算此類系統(tǒng)的數學理論�；蛟S只有生物機器才具有充足的創(chuàng)造力和靈活性。但是，這表明人們應當或者很快開始工程設計新的生物結構，這種生物結構可能具有一定意識。